云南傳媒公司：云游 | 探尋云南近代名人故居，追憶往昔韶華歲月

今天跟隨云南傳媒公司?小編，探尋名人故居。
近代云南名人薈萃，尤其在西南聯(lián)大時期，北大、清華、南開等多所著名高校的學(xué)者、教授云集于此，給云南增添了濃厚的人文氣息，留下了許多名人故居，使后人得以緬懷和紀念?，F(xiàn)在，帶你探索云南老街上坐落著的名人故居。
熊慶來，字迪之，中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)先驅(qū)、中國函數(shù)論的主要開拓者之一，以“熊氏無窮數(shù)”理論載入世界數(shù)學(xué)史冊。李廣田，山東鄒平人。他不僅是一位教育家，也是著名作家、詩人。早在20世紀30年代，他因與何其芳、卞之琳合出詩集《漢園集》而并稱“漢園三杰”。

云南大學(xué)兩任校長熊慶來先生和李廣田先生先后居住在云南大學(xué)東陸園內(nèi)，故居是中式建筑風(fēng)格，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，分上下兩層、外走廊，共200平方米。前面和側(cè)面都有長長的走廊和陽臺，高大明亮的窗戶，可以眺望外面的風(fēng)景。朱紅色的走廊、窗欞和黃色的外墻互相映襯，加上四周綠樹掩映，使小樓如同一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，沉穩(wěn)而富有韻味。

2006年4月，國家人文地理雜志《中國高校最美地方排行榜》將其列為“中國高校最美的八座大師故居”之一。這座故居曾目睹過“談笑皆鴻儒，往來無白丁”的盛況，現(xiàn)如今成了云南大學(xué)校園中一道文化風(fēng)景。學(xué)子和游人可觀四時美景，春日里海棠花漫天，開得如云如霧，如朝霞般燦爛迷人；夏日里梧桐映日，陽光穿過枝葉后光影絕妙；秋天的銀杏道上秋意盎然，滿地金黃的落葉鋪展成畫；冬日里黃墻粉櫻兩相映，冬櫻開滿枝頭綻放滿樹芳華。
02梁思成、林徽因故居
梁思成，是中國著名的建筑學(xué)家和建筑教育家，畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者。林徽因，出生于浙江杭州。林徽因是清華大學(xué)教授、是中國著名的建筑學(xué)家、作家，中國第一位女性建筑學(xué)家。
1938年梁思成、林徽因一家為躲避戰(zhàn)亂來到昆明，眼看著戰(zhàn)爭遙遙無期，他們便借用龍頭小村一位叫李蔭村的居民的土地建蓋房屋。

梁思成、林徽因故居雖然不大，卻很用心，白墻黑瓦，素凈質(zhì)樸。在主房和次房之間的過道還自然形成了一個小小的庭院，可謂別具匠心。這是梁思成林徽因夫婦一生之中唯一為自己設(shè)計建蓋的房子。但小屋建蓋完后，梁思成、林徽因夫婦只住了8個月就離開了昆明。
如今，這間小屋已經(jīng)歷經(jīng)60多年的風(fēng)雨。2003年5月23日，昆明市人民政府正式公布“梁思成林徽因舊居”為昆明市市級文物保護單位。
冰心，原名謝婉瑩，筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。當代中國兒童文學(xué)的奠基人，她的《寄小讀者》《小桔燈》《繁星》等作品廣為人知。抗戰(zhàn)時期，為避敵機轟炸，她和丈夫吳文藻一家隨西南聯(lián)大輾轉(zhuǎn)南遷至昆明呈貢，居住于冰心默廬。
冰心默廬原名“華氏墓廬”，是呈貢斗南華氏家族于民國初年修建用于守墳和追祭先輩時的歇息地。冰心搬進來后，取諧音將“墓”改為“默”，一字之差，多了幾分文人的雅致。

冰心默廬在昆明呈貢老區(qū)。穿過熱鬧的街道，沿著三臺山公園東部的三臺路一路向上，進了武裝部的門，左手邊土木結(jié)構(gòu)的中式庭院，就是冰心曾在昆明呈貢的家——默廬。青磚的門樓，費孝通題寫的“冰心默廬”四個大字嵌在院墻上。推木門而入，是座方正的小院，園內(nèi)種著玉蘭、白梅、寒竹及各類花草，寒竹已經(jīng)長出了墻外，石缸里的魚兒歡快地游著。陽光正好，灑在石桌石凳上，歲月靜好。

對于“默廬”，冰心是極為滿意的。她曾深情地評述：“回溯生平郊外的住宅，無論是長居短居，恐怕是默廬最愜心意……論山之青翠，湖之漣漪，風(fēng)物之醇永親切，沒有一處趕得上默廬?！薄斑@里整個是一首華茲華斯的詩！”
默廬于2003年5月被列為市級文物保護單位，2005年10月經(jīng)揭頂修葺后全面開放。如今我們可以在默廬看到冰心這位世紀老人近百年的風(fēng)雨人生和重要貢獻，追尋冰心在昆明的生活足跡。

04華羅庚舊居
華羅庚是舉世聞名的數(shù)學(xué)家，靠自學(xué)成才，年僅28歲就成為西南聯(lián)大教授?？箲?zhàn)時期，為躲避日機轟炸，華羅庚租住位于普吉陳家營村114號的一棟民房。在這里，他一住就是4年，完成了他的第一部專著《堆壘素數(shù)論》手稿，此書是數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之一。
華羅庚舊居房屋坐北向南，為土木結(jié)構(gòu)瓦屋面。正中墻上開一道門，寬4尺多，為老式鐵門扣雙合門，下有3級石階，門楣上寫著“華羅庚故居”。廳堂開敞，廊道貫通，古色古香，讓人眼前一亮。進入院內(nèi)，便有種身在古建筑中的感覺，時光仿佛倒退到那個崇尚在木構(gòu)件上雕龍刻鳳、繪花繪鳥的時代。整座房屋結(jié)構(gòu)精巧，在翠竹、綠樹、高樓的掩映下，華羅庚舊居正散發(fā)著獨特的魅力。

05朱德舊居
朱德字玉階，原名朱代珍，曾用名朱建德，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家和軍事家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。
朱德舊居屬于昆明典型的“一顆印”式建筑，宅院方方正正，中間一天井，寬敞明亮。舊居大門兩側(cè)分別立著一個雄獅，右邊有一塊大理石雕刻著“朱德舊居”。昆明朱德舊居紀念館陳列展覽由平面展覽和場景復(fù)原兩個部分組成。根據(jù)朱德當時居住的情景，下院四合院建筑內(nèi)分別復(fù)原了堂屋、會客廳、書房、餐廳等場景。上院建筑是平面展覽，以朱德在云南的革命生涯為主要內(nèi)容，通過圖片和文字再現(xiàn)了朱德在云南求學(xué)和參加辛亥革命重九起義、護國戰(zhàn)爭等波瀾壯闊的革命歷程。

現(xiàn)如今，朱德舊居已成為云南著名的愛國教育宣傳基地，朱德舊居共計接待游客四萬多人次，舉辦書畫展、攝影展和少兒美術(shù)展，在社會上有較大的影響。
盧漢原名邦漢，字永衡，云南昭通人，著名抗日愛國將領(lǐng)。
在風(fēng)景如畫的昆明翠湖東南側(cè)，綠樹掩映著一幢別致的法式建筑，這就是著名的抗日愛國將領(lǐng)盧漢的住宅———翠湖南路4號盧漢新公館。盧漢的這座公館緊鄰著他原來青蓮街的舊公館而建，故又稱為盧漢新公館。
盧漢新公館系兩層，磚墻、木屋架，部分鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)；其屋頂為陡坡影山平瓦，側(cè)面皆為正三角形，具有明顯哥特式的風(fēng)格。墻體里面及窗體十分講究幾何構(gòu)圖的形式美，簡潔明快而富有變化。起居室設(shè)壁爐，主次臥室及餐室皆有落地式門窗與陽臺相通，東西側(cè)為三面體里面凸窗。紅瓦白墻，配之以灰色邊框線條，和諧而美觀，是一幢采用新技術(shù)來滿足新功能和創(chuàng)新形式的近代優(yōu)秀建筑。

聶耳，原名聶守信，字子義（亦作紫藝），漢族，云南玉溪人，中國人民音樂家。他創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。聶耳開辟了中國新音樂的道路，是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。
玉溪聶耳故居是一樓一底木結(jié)構(gòu)建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護板，上部為活動木板窗，開為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見的浮雕圖案。1984年9月，聶耳故居被玉溪市人民政府公布為市級重點文物保護單位。1992年3月，玉溪市人民政府將其修復(fù)一新，并建造聶耳塑像，設(shè)立管理機構(gòu)，正式對外開放。
聶耳故居以木制鋪面為主，以青磚瓦、紅門面、灰門頭為主色調(diào)，采用匾額、旗幡、宮燈等傳統(tǒng)裝飾。同時故居兩側(cè)鋪面經(jīng)營以樂器、手工藝品、圖書、文房四寶等文化用品為主，與聶耳故居的文化內(nèi)涵相呼應(yīng)。
多年以來，聶耳故居所在的北門街成為了紅塔區(qū)最繁榮的商業(yè)區(qū)之一。喧囂與寧靜、古典與現(xiàn)代相融合，鬧市一隅，藏著另一個世界，參觀聶耳故居，仿佛下一秒就可以穿越時光感受百年的歷史。

艾思奇，原名李生萱，艾思奇是他的筆名，寓意“愛好思考奇異的事物”。他是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家，在推進馬克思主義中國化的進程中，他功不可沒。
艾思奇故居位于和順鄉(xiāng)水碓村，故居為磚石楸木結(jié)構(gòu)，中西合璧的四合院。故居前臨元龍幽潭，后枕鳳山，地勢高曠，環(huán)境優(yōu)美。故居建筑較為精巧，高屋大院，串樓通欄，點綴西式小品陽臺，正房前廳有一石砌圓形拱門，青藤纏纜，古樸秀雅。在大門頭懸有“艾思奇紀念館”匾額，在西樓和廳樓上陳列著艾思奇的生平事跡。
1987年，艾思奇故居被例為省級重點文物保護單位，1997年云南省委、省政府公布為愛國主義教育基地。走進艾思奇故居，在綠樹環(huán)抱的古屋中感受大哲學(xué)家遺留的思想和氣息。

袁嘉谷，袁嘉谷字樹五，號澍圃，晚年自號屏山居士，云南石屏人。袁嘉谷在云南大學(xué)執(zhí)教十余年，是云南文化名人。袁嘉谷的字，自創(chuàng)一體，世稱“袁家書”，從封建王朝的狀元，做到現(xiàn)代高校的教授，古今唯一人，天下亦唯一人。
袁嘉谷舊居故居為清代木結(jié)構(gòu)樓房建筑，坐西朝東。袁嘉谷故居大門雕梁畫棟，一塊紅底金字上書“經(jīng)濟特元”的直匾懸掛門頂。二重門頂一塊黑底金字的“太史第”橫匾映人眼簾，進入三重門是一幢四合院樓房。院子中央一棵枝繁葉茂的橙樹常年翠綠，每到秋天金黃的果實掛滿枝頭。
上排堂屋墻壁正中掛著袁嘉谷任浙江提學(xué)史時的半身巨照，樓上陳列著袁嘉谷的生平事跡、著作及書法作品，下排樓上展覽著石屏的歷史文物，兩邊耳房為袁嘉谷生前的書房，珍藏著他曾用過的文房四寶。
袁嘉谷故居是石屏歷史文化的一個重要縮影，同時也飽含著濃厚的時代氣息和感情色彩。1993年，袁嘉谷故居被列為云南省級文物保護單位。
盡管歲月流逝，時代變遷，但大師們在云南留下的足跡到今天都無法被抹去，那些久遠的記憶也并沒有在時間前行中逝去。大師故居昭示著的故事與精神帶給人們啟發(fā)和動力，曾經(jīng)留下的痕跡成了云南的歷史文化重要組成部分，也像一座寶庫等待后人去探索。