去看大理藝術(shù)之花，彌渡花燈劇

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彌渡縣文化底蘊(yùn)深厚、資源豐富，是蜚聲中外的東方小夜曲《小河淌水》的故鄉(xiāng)，是“全國文化先進(jìn)縣”“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國花燈藝術(shù)之鄉(xiāng)”，有“燈從唐朝起，戲從唐朝來”“十個(gè)彌渡人，九個(gè)會唱燈”“才進(jìn)彌渡壩，處處鑼鼓聲”之說。在彌渡，男女老少都愛唱花燈，獨(dú)具魅力的彌渡花燈是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

彌渡縣立足于深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源，以民歌、花燈作為彌渡的兩大名片，鼓勵(lì)挖掘特色文化，大力支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出一批民間文化人才和文藝精品，并通過文化進(jìn)校園、文化進(jìn)景區(qū)等方式，讓傳統(tǒng)文化從“活”起來到“火”起來，綻放出絢爛的藝術(shù)之花。

花燈戲是由明清小曲和云南民間音樂、舞蹈、方言音調(diào)結(jié)合形成并發(fā)展起來的一種地方戲曲劇種，廣泛流傳于云南各地，其中大理州彌渡縣的彌渡花燈最具代表性。

花燈戲包括花燈劇、花燈歌舞、花燈小唱等多種藝術(shù)形式，不同地區(qū)的花燈各具特色，音調(diào)活潑多樣、表演豐富多彩，有的輕快風(fēng)趣，有的婉轉(zhuǎn)動聽，無不體現(xiàn)著濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)韻和生活氣息。在長期傳承和發(fā)展中，彌渡的花燈戲形成了鮮明的區(qū)域特色。

民歌是民族文化的瑰寶，民歌的內(nèi)容濃縮了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，記錄了那個(gè)年代的生活方式，承載著濃濃的鄉(xiāng)愁。千百年來，彌渡境內(nèi)漢、彝、回、白等民族的文化相互碰撞，南詔文化與黃河文化、中原文化、長江文化等交流、滲透，形成了獨(dú)具地方特色的傳統(tǒng)文化。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，《彌渡山歌》又以另一種新穎的方式出現(xiàn)在大眾面前，成為“抖音神曲”，讓廣大網(wǎng)友紛紛模仿和轉(zhuǎn)發(fā)，使得那些曾經(jīng)淡出我們生活的傳統(tǒng)音樂又再一次煥發(fā)出新的活力。在湖南衛(wèi)視大型民歌競唱節(jié)目《春天花會開》中，吉薩莎瑪和周義晨就演唱了《彌渡山歌》，他們用現(xiàn)代舞臺演唱的方式，少了一點(diǎn)山野氣息，但是把大家?guī)肓舜罄韷邀悮馀傻纳酱谰爸小?/span>

彌渡縣從2008年開始實(shí)施“花燈民歌進(jìn)校園工程”，14年來成果豐碩。彌渡縣將編撰鄉(xiāng)土音樂教材《花燈民歌音樂》納入音樂課程教學(xué)，編創(chuàng)少兒花燈健身操作為中小學(xué)生課間操，在全縣推廣教學(xué)。

彌渡縣推出彌渡“非遺”進(jìn)景區(qū)的系列活動，在霧本桃花源、彌渡“東谷梨花”景區(qū)、小河淌水?白崖城景區(qū)等各景區(qū)植入花燈、民歌等特色民族文化元素，以參觀非遺表演、參與非遺體驗(yàn)等方式，讓彌渡花燈文化在景區(qū)出新彩，以“唱著民歌逛景點(diǎn)，賞著花燈游彌渡”活態(tài)傳承的方式，讓文化在旅游中“活”起來，從而促進(jìn)文化與旅游深度融合，助推彌渡旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。